瑤族盤王節的簡介
    盤王節是瑤族人民最隆重的節日。每年農歷十月十六舉行。盤王節具有雙重意義。一是為紀念瑤族祖先盤王；二是為慶祝豐收。

　　盤王節的起源

　　有關瑤族地區過盤王節的古老風俗，早在晉代干寶的《搜神記》、唐代劉禹錫的《蠻子歌》、宋代周去非的《嶺外代答》等典籍都有載述.《嶺外代答》中說：“瑤人每歲十月，舉峒祭都貝大王于廟前，會男女之無實家者，男女各群連袂而舞，謂之踏瑤�！薄疤�搖”即是“跳盤王”(還盤王愿)。

有一個關于盤王節的起源傳說很有意思：

盤王是瑤族的始祖，盤一節是瑤族人民祭祀祖先的節日，也是瑤族最隆重的歌會.，據說，在遠古時代，瑤山評王和高王作戰。評王張榜招賢，若有能取高王首級者，愿將最美麗的三公主嫁與他。不料第二天，一條名叫盤抓的龍犬競銜來了高王頭顱。

　　盤王不失諾言，將心愛的三公主許配給盤瓠，盤瓠想變成人，便叫公主把它放到蒸籠里蒸七天七夜。蒸了六天六夜。公主擔心蒸死了丈夫.偷偷揭開蓋子看，盤瓠果真變成了一個魁偉健壯的男子，評王派他到會稽山為王，號稱盤王。

　　盤王和三公主婚后生下六男六女，傳下瑤家十二姓‘、有一天，盤王上山狩獵，不慎被一只羚羊觸下去懸崖身亡。兒女們聞訊，捕到羚羊，剝羊皮制成長鼓，憤然起舞，以報父仇。以后，每逢這天，瑤民便匯聚一起，載歌載舞，紀念盤王。青年男女則借此機會以歌道情，尋覓佳偶。至今瑤族同胞還保留著不食狗肉的習慣。

　　到今天，盤王節已逐步發展為慶祝豐收的聯誼會。

　　緣由

　　瑤族民眾為什么要在每年農歷十月間祭祀盤王并唱盤王歌、 跳長鼓舞呢?據至今仍在湘南江華瑤族地區流傳的民間傳說《十月十六調盤王》中講，相傳在古老的年代，瑤胞乘船飄洋過海，遇上狂風大浪，船在海中飄了七七四十九天不能靠岸，眼看就要船毀人亡。這時，有人在船頭祈求始祖盤王保佑子孫平安，許下大愿。許過愿后，風平浪靜，船很快就靠了岸，瑤人得救了。這天是農歷十月十六日，恰好又是盤王的生日。于是，上了岸的瑤民就砍樹挖成木碓，把糯米蒸熟舂成糍粑。爾后,大家唱歌跳舞,慶�，幦说男律�和盤王的生日。

　　從這以后，瑤民就把這一逃訕為“盤王節”。另據流傳在寧遠縣瑤族地區的傳說故事《長鼓舞的來歷》說,盤王死后,官家欺壓、逼迫瑤胞，中奪瑤山嶺土�，幧细鏍�，稟帖(狀紙)總到不了金鸞殿(皇帝)那里。后來，聰明的瑤民想了個辦法，把稟貼藏在長鼓里面，闖州過府去打長鼓，表演民族民間技藝。這樣，瑤民好不容易才到了京城,上了金鑾殿,打開長鼓，取出稟貼，才把狀告準。以后，過盤王節時，瑤胞就跳長鼓舞，唱《盤王歌》，并且一代一代地傳了下來。

　　為了使神主高興，在祭祀盤王時，瑤族民眾總是把集體創作、世代傳承的本民族史詩古歌《盤王歌》唱、跳于盤王之前。盤王,就是盤瓠,亦即龍犬。也就是說，瑤族是以犬為圖騰的民族;《盤王歌》生動地反映了瑤民把盤瓠(龍犬)當作本民族的始祖來崇拜供奉的原始信仰(圖騰信仰與鬼魂信仰、祖先信仰結合在一起).《盤王歌》是伴隨著世世代代祭祀盤王(或稱“還盤王愿”)的禮儀活動而產生并且不斷發展的古歌史曲。最初，可能只是一些單純的祀神短歌，后來，在流傳和發展過程中(包含與其他民族的文化交流在內)，不同時代不同地區的巫師和民間藝術家，不斷地把一些新的內容添進來，其中有些是超越本民族宗教信仰的世俗民情方面的東西(如 《彭祖歌》、 《石崇富貴》、《梁山伯》、《夜黃昏》等)。于是，《盤王歌》(也稱《盤王大歌》)日益變得內容龐雜、篇幅甚大，宗教祭祀與世俗民情混雜拌合，這種情況在其他民族的史詩古歌中是甚為罕見的。
瑤族盤王節的節日習俗
       節前，家家戶戶清掃庭院，準備節日用品。節日當天，人 們紛紛穿上節日盛 拿出美味佳肴互相聚餐、飲酒；在蘆 、嗩吶等樂器的伴奏下跳起歡快的民族舞蹈，歌舞中，人們還 要敲擊一種長鼓，這種長鼓用梓樹做成。據說，當年盤王就 是死在梓樹下的。所以，千百年來瑤族人民在節日中一定要 敲這種鼓，以示對祖先的懷念。

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    盤王節，也稱“還盤王愿”，是過山瑤傳統的祭祀民族始祖盤王的活動。盤王節以祭祀先人盤王為主要內容，后來發展為紀念祖先，慶賀豐收的民間節日。由于瑤族支系較多，各地舉行盤王節的時間不盡一致，或夏歷七月初七、七月十五，或秋后的十月十五日、十月十六。

    1984 年8月中，全國瑤族干部及代表人士聚集廣西南寧市參加瑤族盤王節時，協商統一盤王節的時間，定在農歷十月十六日，慶祝時間3-5天不等。節日期間，瑤族人民身著盛裝，聚集一堂，或唱盤王歌，歷數祖典，追憶先祖恩德，或擊長鼓，擺歌堂，歌舞通宵達旦。

    節日期間，過山瑤族民間信仰儀式活動，如“還愿、掛燈、打幡”等也在此間舉行�，幾鍌鹘y的文化藝術在節慶期間表演得淋漓盡致。建國后，盤王節內容更加豐富多彩，增添現代歌舞、電影和舉辦物質交流，民族優秀傳統文化進一步發揚。