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    維吾爾族的宗教習俗-民風民俗


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    維吾爾族的“乃孜爾”

    “乃孜爾”是維吾爾族的一種宗教上的習俗,是“祭事”的意思,也是對死者悼念的主要活動。維吾爾人去世后的第三天、第七天、第四十天和周年都要舉行“乃孜爾”!澳俗螤枴钡幕顒訉﹂L者比較隆重,對青年人則比較簡單。參加“乃孜爾”者一般要帶些禮品,其中要有5個馕,另外有茶葉、方塊糖、白布等。禮品都由婦女準備和送去,也由女方來接受,所以婦女有“禮尚往來”的任務。他們在邀請參加“乃孜爾”活動時,往往都是邀請夫妻雙方,如果那天女方不在或是生病,那么在以后選擇適當的時機,女方要帶上禮品去補辦一下“手續”。

    舉行“乃孜爾”的時間,大都在中午以后,參加“乃孜爾”的客人分別被安排在兩個房間,男女分別接待。一般屋里要擺一條長桌,上面鋪上白色的餐布,并擺上馕、油香、馓子、民族式點心、水果糖和方塊糖,請客人食用,屋里不播放音樂,也不許高聲說話和談笑。

    客人喝過茶之后,主人還要端來手抓飯招待客人。參加這種活動的時間一般不宜過長,十幾分鐘即可。

    年長的客人來到時,還要念經禱告,其他客人也要表示對死者的哀悼。非信仰伊斯蘭教的同志,這天也可去參加“乃孜爾”,向亡者的家屬表示慰問。

    維吾爾族的宗教禮拜

    維吾爾族信仰伊斯蘭教,至今保持著宗教禮拜的習俗。他們每天要做5次禮拜(婦女不做禮拜),分別在黎明、中午、下午、黃昏和夜晚。平時禮拜一般在自己的家里做,也有到清真寺去做的。每周五午后在清真寺舉行一次集體“主麻拜”。每年分別在肉孜節和古爾邦節舉行兩次會禮,并且在齋月的每個夜晚都要做禮拜。在禮拜之前,必須淋浴,稱為“大凈和小凈”。大凈要洗全身,小凈只洗手、腳、臉,摸頭、凈一下即可。用水擦洗叫“水凈”。在沒有水的地方,可以土代凈,即把兩手在地面上拍一拍,摸摸臉,搓搓手,也表示了“凈”的意思。

    為什么在做禮拜前要進行“大凈”、“小凈”呢?據宗教的說法人是污穢的,真主是圣潔的,做禮拜的人只有把身上洗凈,才表示對真主的虔誠,真主才能接受其跪拜。許多維吾爾族人雖然不做禮拜,但保持了“大凈”和“小凈”的良好習慣,這是符合衛生要求的。

    在清真寺做禮拜是件嚴肅的事情,在進入大殿之前,必須脫鞋,不許擤鼻子、吐痰、放屁。參加禮拜的人必須戴帽子,面朝圣地麥加的方向跪在地毯或氈子上,由身著傳統教服、頭戴伊斯蘭帽的伊瑪目(教長)帶領做站立、贊頌、鞠躬、叩頭、跪坐等動作。然后聆聽伊瑪目宣講教義。禮拜畢,大家相互問候之后,便一一離去。

    為了使信仰伊斯蘭教的維吾爾族群眾禮拜方便,除了在喀什有學府性質的艾提尕爾清真寺之外,在每個城市都有較大的清真寺。在城市和城鎮以及巷子中也有規模較小的清真寺。這些清真寺,有的有編制,有的無編制,主要是為教徒做禮拜方便。除此以外,在野外的戈壁灘或公路旁,也有用土墻圍起來的清真寺,維吾爾人稱“依登米吉提”(孤獨的清真寺)。這種清真寺無人管理,主要是給上路的人提供祈禱的方便。但有時,到了做“乃瑪孜”(祈禱)的時候,無任何清真寺,他們就席地而跪,面朝西方認真地進行祈禱,完成自己的功修。

    新疆信仰伊斯蘭教的哈薩克、回、塔塔爾、烏孜別克、柯爾克孜等民族,都保持著他們的宗教禮俗,也都參加禮拜活動。(來源: 《中國新疆民俗》)

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