繪畫文化古代國畫名畫之徐悲鴻所作《群馬圖》欣賞 在中國現代繪畫史上，徐悲鴻的馬獨步畫壇，無人能與之相頡頏。在他個人的藝術成就中，也以畫馬的成就最為卓著。他一生致力于國畫的改革，而體現他國畫改革最高..閱讀全文→

繪畫文化古代國畫名畫之明·呂紀所作《壽祝恒春》 《壽祝恒春》，明·呂紀，現藏于臺北故宮博物院 呂紀，字廷振，號樂愚。鄞（今浙江寧波）人。擅花鳥、人物、山水，并以花鳥著稱于世。師從明代各路大家如邊景..閱讀全文→

繪畫文化古代國畫名畫之宋·崔白所作《寒雀圖》欣賞 崔白，生卒年不詳，濠梁人（今安徽鳳陽），宋神宗（1068-1085）時期任宮廷畫家，并以其非凡的才藝和出新的風格領導了當時的花鳥畫壇，贏得了皇帝的特別恩寵。..閱讀全文→

繪畫文化古代國畫名畫之北宋·易元吉所作《蛛網攫猿圖》此圖原載《煙云集繪冊》（《石渠寶笈續篇》著錄）。舊題易元吉作。 易元吉，字慶之，長沙人。天資穎異，善畫，得名于時，初以工花鳥專門。游于荊湖間，搜..閱讀全文→

繪畫文化古代國畫名畫之清·任頤所作《蘇武牧羊》欣賞任頤（1839～1895），清代著晚畫家。初名潤，字伯年，一字次遠，號小樓，亦作曉樓，浙江山陰人，因此他的畫署款多寫“山陰任頤”。其父任云淞為民間畫工，任..閱讀全文→

繪畫文化之【中國山水畫南宗與北宗的辯證思考】在線閱讀 明萬歷年間，在繪畫史論上出現了著名的“南北宗說”，影響深遠，延續至今。附和傳布者有之，尖銳批評者有之，反批評者有之，建議“取其精華”者有之……..閱讀全文→

繪畫文化古代國畫名畫之唐·周昉所作《揮扇仕女圖》欣賞 周昉（生卒年不詳）是晚唐杰出的人物畫家，他筆下的人物非常傳神。據載周昉與韓干曾為郭子儀的女婿趙縱畫像，一時難分上下，請來趙夫人定奪，趙夫人認?.閱讀全文→

繪畫文化之【李兆順：以畫療“心”】在線閱讀 資料圖片 李兆順的《荷塘月夜》被清華大學贈予比爾·蓋茨收藏。資料圖片 在英國的泰晤士河上，有座歷史悠久的波利菲爾大橋，原本是黑色的。曾幾何時，一些抑郁..閱讀全文→

繪畫文化之【古畫品鑒·周文矩《重屏會棋圖》：南唐貴族活動的紀實佳卷】在線閱讀 《重屏會棋圖》，藏于北京故宮博物院 南唐人物畫常取材于宮廷貴族活動。周文矩的《重屏會棋圖》用寫實性畫法，記錄了南唐中主..閱讀全文→

傳統繪畫文化故事之曹不興誤筆成蠅原文全文在線閱讀曹不興，吳興人也。孫權使畫屏風，誤落筆點素，因此成蠅狀。權疑其真，以手彈之。 ——唐·張彥遠《歷代名畫記》卷四 曹不興，三國時期吳興人，善畫龍、虎..閱讀全文→

繪畫文化古代國畫名畫之徐悲鴻所作《風雨雞鳴》 《風雨雞鳴》徐悲鴻132cm×76.6cm 1937年，日本帝國主義加緊對中國的侵略，大師運用了浪漫主義手法，借用“風雨雞鳴”的詩意，抒發了自己的愛國情懷。畫的背景為..閱讀全文→

繪畫文化古代國畫名畫之齊白石所作《大吉圖》 《大吉圖》，齊白石，176×63cm，現由私人收藏 白石老人此幅《大吉圖》畫七只于田野中覓食的雄雞，或低頭啄食，或相互對視，或伸頸遠眺，形神皆備；或毛色燦爛，或..閱讀全文→

繪畫文化古代國畫名畫之東晉·顧愷之所作《洛神賦圖卷》欣賞 此畫取材于三國時代詩人曹植的浪漫主義愛情名篇《洛神賦》，顧愷之用具體生動的形象和連續分段的圖畫形式展現了曹植和宓妃（洛..閱讀全文→

繪畫文化古代國畫名畫之清·愛新覺羅·弘歷所作《三陽開泰圖》欣賞 紙本設色，28.2×133.2cm，臺北故宮博物院藏 愛新覺羅·弘歷（1711－1799），清朝第六位皇帝，定都北京后第四位皇帝。年號乾..閱讀全文→

傳統繪畫文化故事之曹不興畫龍原文全文在線閱讀 魏赤烏中不興之青溪，見赤龍出水，上寫獻孫皓，皓送秘府。至宋朝，陸探微見畫嘆其妙，因取不興龍置水上，應時蓄水成霧，累日雱霈。謝赫云：“不興之跡，代不復見..閱讀全文→

繪畫文化之【古畫品鑒·《關山行旅圖》：“關家山水”的雄壯描繪】在線閱讀 關山行旅圖（現藏于臺北故宮博物院）關仝（五代后梁） 唐宋之交的五代，時局動蕩，政權更迭，但山水畫卻發展顯著，地位突出。無論選..閱讀全文→

繪畫文化古代國畫名畫之東晉·顧愷之所作《列女仁智圖卷》欣賞 顧愷之（約346～406）是我國最早的卷軸人物畫代表畫家，字長康，小字虎頭，江蘇無錫人。曾任大司馬參軍、荊州刺史、散騎常侍。..閱讀全文→

繪畫文化古代國畫名畫之唐·周昉所作《簪花仕女圖》欣賞 周昉（生卒年不詳），字仲朗，京兆（今陜西西安）人，主要活動在晚唐，官任越州、宣州長史。人物、花鳥無所不精，最善仕女畫，他筆下描繪的貴族婦女，..閱讀全文→

繪畫文化古代國畫名畫之明·沈周所作《雞》 《雞》，明·沈周，現藏于臺北故宮博物院 沈周（1427—1509），字啟南、號石田，五十八歲時自號白石翁，江蘇長洲（今蘇州）人。父沈恒，一生沒做官，以讀書作畫為樂..閱讀全文→

繪畫文化古代國畫名畫之清·任頤所作《祝翁呼雞圖》 《祝翁呼雞圖》，紙本設色，142x345cm，現藏于南京博物院 任頤的人物畫繼承了“傳神寫照”的優良傳統，宗法陳洪綬、上追唐寅、梁楷、李公麟、貫休、吳道子、..閱讀全文→

繪畫文化古代國畫名畫之南宋·陳居中所作《四羊圖》欣賞 絹本淡設色22.5×24厘米北京故宮博物院藏 陳居中，南宋畫家。生卒年不詳，活躍于12世紀。嘉泰時任畫院待詔。擅人物、蕃馬、走獸等，作品多描繪西北少數..閱讀全文→

繪畫文化古代國畫名畫之五代·胡瓌所作《卓歇圖》欣賞 《卓歇圖》局部 《卓歇圖》舊傳為五代后唐胡瓖作。胡瓖（公元十世紀），范陽（今河北涿縣涿州鎮）人，擅畫人物、鞍馬，尤長于描繪北方游牧民族的生活，..閱讀全文→

傳統繪畫文化故事之敬君因畫失妻原文全文在線閱讀齊起九重之臺，國中有能畫者，則賜之錢�？褡渚淳�，居常饑寒，其妻端正。敬君工畫，貪賜畫臺。去家日久，思念其婦，遂畫其像，向之喜笑。旁人見以白王，王以錢百..閱讀全文→

繪畫文化古代國畫名畫之清·居巢所作《菊下雞雛》 《菊下雞雛》，清·居巢，現藏于臺北故宮博物院 居巢，原名易，字士杰，號梅生、梅巢、今夕庵主等，廣東省番禺縣隔山鄉（今廣州市海珠區）人。與其弟居廉人稱..閱讀全文→

繪畫文化之【一筆負千年重任——追憶恩師、《開國大典》作者董希文】在線閱讀 董希文的油畫作品《開國大典》資料照片 董希文（1914-1973）浙江紹興人，著名油畫家、美術教育家。曾任中央美術學院教授，開設油..閱讀全文→

繪畫文化古代國畫名畫之南宋·法常所作《巖猿圖》 《巖猿圖》，37.6×27.9cm，南宋·法常，東京國立博物館藏 法常（？－1180），號牧溪，本姓李，蜀人。青年時曾中舉人，后流落杭州西湖六通寺為僧，從師無準。..閱讀全文→

繪畫文化之【漫議“便面”——兼談文物圖像命名】在線閱讀文物圖像命名，常有不同意見。同一幅圖像，不同的眼睛會看到不同的東西。即使看到同樣的東西，不同的表述，也會有不同的效果。當然，根本的差異，還在于..閱讀全文→

繪畫文化古代國畫名畫之元·王淵所作《花竹錦雞圖》 《花竹錦雞圖》，元·王淵，103cmx64cm，現藏于北京故宮博物院 元代的花鳥畫不及宋代昌盛，但卻有新的面貌。一部分畫家繼承了北宋院畫刻畫嚴謹的傳統并加以..閱讀全文→

繪畫文化古代國畫名畫之五代·李成所作《茂林遠岫圖》欣賞 李成（919～967），字咸熙，李唐的宗室，山東青州人。五代時期為避亂曾在山東營丘（今山東昌樂東南），故有“李營丘”之稱。常以北方山水作為其描繪對..閱讀全文→

繪畫文化之【古畫鑒賞·李成《茂林遠岫圖》：北宋初期山水典范】在線閱讀 茂林遠岫圖（局部）?李成（北宋）遼寧省博物院藏 中國山水畫歷經隋唐五代的發展，至于宋代，進入鼎盛時期。此時山水名家輩出，其中以李..閱讀全文→

繪畫文化之【品味古籍：從顧愷之到張彥遠】在線閱讀中國畫的歷史源遠流長，不僅歷代都有佳作，而且有很多成熟繪畫理論。 最早寫畫論的，是東晉畫家顧愷之。顧愷之，字長康，無錫人。此人不僅博學多才，而且心性純..閱讀全文→

繪畫文化古代國畫名畫之宋·趙佶所作《芙蓉錦雞圖》 《芙蓉錦雞圖》，81.5cm×53.6cm，宋·趙佶，現藏北京故宮博物院 占據《芙蓉錦雞圖》畫面主要位置的是秋天不怕霜凍的木芙蓉和枝上停留的美麗的錦雞。各種景..閱讀全文→

繪畫文化古代國畫名畫之宋·李嵩所作《明皇斗雞圖》： “足博距者，武也”。公雞走起路來，昂首挺胸，趾高氣揚，威武雄壯，故曰“武”�！皵城案叶氛�，勇也”。雞對它的兒女百倍呵護，若是突遇敵襲，母雞會立即..閱讀全文→

繪畫文化之【形神凝個性筆意奪天工——汪家珍的《移居圖》】在線閱讀 汪家珍，生卒年不詳，字璧人。又名葵，字叔向。安徽歙縣人。工山水，與汪之瑞、孫無逸齊名。人物、花鳥、蟲魚尤能傳神入妙。 順治七年（1..閱讀全文→

繪畫文化古代國畫名畫之南宋·法常所作《松猿圖》 《松猿圖》，173.3×99.4cm，絹本水墨，南宋·法常，日本大德寺藏。 法常（？－1180），號牧溪，本姓李，蜀人。青年時曾中舉人，后流落杭州西湖六通寺為僧，..閱讀全文→

繪畫文化古代國畫名畫之清·黃慎所作《蘇武牧羊圖》在線欣賞 立軸，紙本設色，縱94．2厘米，橫101厘米上海博物館藏 黃慎（1687-1766），清代著名畫家，為“揚州八怪”之一。字恭懋，后已改字恭壽、菊莊，號癭瓢..閱讀全文→

繪畫文化古代國畫名畫之明·朱瞻基所作《畫子母雞圖》 《畫子母雞圖》，明·朱瞻基，現藏于臺北故宮博物院 明宣宗，即朱瞻基，明代第五代皇帝。在其當政期間，締造了史稱“仁宣之治”的穩定發展期，是著名的守..閱讀全文→

繪畫文化之【沈括關于中國山水畫的四個美學命題】在線閱讀 摘要：宋代學者沈括對中國書畫藝術有精湛的見解，他曾在《夢溪筆談》中提到繪畫美學的四個重要命題，值得關注：一曰“山水之法，以大觀斜；二曰“書畫..閱讀全文→

繪畫文化古代國畫名畫之宋·馬和之所作《豳風圖》欣賞 自宋代畫家李公麟作《豳風圖》后，以《詩經》為畫題的創作和臨摹便歷代不衰，其中當屬馬和之的《詩經》詩意畫最為著名。馬和之，生卒年不詳，宋錢塘（今杭..閱讀全文→

繪畫文化古代國畫名畫之宋·董源所作《瀟湘圖》欣賞 宋初的著名山水畫家，北方有荊浩、關仝，江南則數董源和巨然，人稱“董巨”。董源（？～約962），字叔達，鐘陵（今江西南昌）人。董源入宋前任南唐北苑副使。..閱讀全文→

繪畫文化古代國畫名畫之唐·張萱所作《虢國夫人游春圖》欣賞 張萱，生卒年不詳，是唐代開元、天寶年間享有盛名的畫家，長安（今陜西西安）人，善畫人物、婦女、嬰孩和鞍馬。今天我們所見的他的傳世名作《虢國夫..閱讀全文→

傳統繪畫文化故事之展子虔擇善而從原文全文在線閱讀 展子虔，歷北齊、周、隋，至隋為朝散大夫。而所畫臺閣，雖一時如董展，不得以窺其妙。寫江山遠近之勢尤工，故咫尺有千里趣。僧琮謂子虔“觸物留情，備皆絕妙..閱讀全文→

傳統繪畫文化故事之顧愷之傳神阿堵原文全文在線閱讀顧愷之，字長康，小字虎頭，晉陵無錫人。多才藝，尤工丹青。傳寫形勢，莫不妙絕。劉義慶《世說》云：“謝安謂長康曰：‘卿畫自生人以來未有也�！�” 嘗欲寫殷..閱讀全文→

繪畫文化之【論一百年來中國畫的兩個轉型期】在線閱讀 中國是藝術大國，中國畫的隆盛與衍變是中國文化藝術史上最壯觀的一幕：就與歷史行程的比較而言，可說一代有一代的國畫風貌，正如一代有一代的學術一樣；一..閱讀全文→

繪畫文化古代國畫名畫之北宋·易元吉所作《三猿捕鷺圖》 《三猿捕鷺圖》，24.1×22.9cm，北宋·易元吉，大都會藝術博物館藏。 北宋畫家易元吉出生于公元11世紀，字慶之，湖南長沙人，生卒年不詳。天資穎異，..閱讀全文→

繪畫文化古代國畫名畫之元·趙孟頫所作《二羊圖卷》欣賞 紙本水墨25.2×48.4厘米美國弗利爾美術館藏 趙孟頫（1254—1322），元代著名畫家，字子昂，號松雪道人，浙江吳興（今浙江湖州）人。博學多才，能詩善文..閱讀全文→

繪畫文化古代國畫名畫之宋·夏圭所作《松溪泛月圖》欣賞 夏圭（1194～1224），一稱夏珪，字禹玉，錢塘（今浙江杭州）人，南宋寧宗的畫院待詔，與劉松年、李唐、馬遠并稱“南宋四家”。在山水畫風上，與馬遠相似..閱讀全文→

繪畫文化古代國畫名畫之宋·李迪所作《雞雛待飼圖》 《雞雛待飼圖》宋代李迪 此畫現藏北京故宮博物院，作者李迪是宮廷畫師，北宋宣和年間任職畫院授成忠郎。南宋紹興年間，他復任畫院副使。此畫遞藏有序，鑒藏..閱讀全文→

繪畫文化之【百年中國畫的四次大爭論】在線閱讀 美術革命與中國畫前途的論爭 20世紀上半葉（1901-1949），社會革命與時代的演化直接觸動于中國畫壇的是：清王朝的退席和皇家審美體系的解體；蔡元培于1912年提出..閱讀全文→

繪畫文化之【停不下的藝術追溯·傅抱石：筆意出乾坤】在線閱讀 斯摩列尼茲宮大門（中國畫）傅抱石 傅抱石：筆意出乾坤 1931年7月的南昌，正值盛夏。頂著酷暑的傅抱石卻一絲不茍地穿著整潔的長衫，拿著5年前寫..閱讀全文→

苗族,牯臟節,鼓社,蘆笙舞,祭祖,少數民族,節日苗族牯臟節苗族牯臟節苗族節日 閱讀全文→

祭龍節祭龍儀式的頭兩天，白沙村的男女老少就忙碌起來：準備祭祀用的豬，擔水、捋松針、打柴、扎紙龍，同時還要排練祭龍的歌舞，落實燒火、殺豬、接客等不同分工。祭龍這天，全村農閑，男女長幼，身著民族盛裝，從四面八方向開闊的祭.. 閱讀全文→

彝族五月初五“都陽節”五月初五“都陽節”彝族節日 閱讀全文→

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