銜遠山吞長江其西南諸峰林壑尤美 送夕陽迎素月當春夏之交草木際天 這是伊秉綬所作揚州平山堂集句聯。上聯集范仲淹《岳陽樓記》和歐陽修《醉翁亭記》中句，下聯集王禹偁《黃岡竹樓記》中句，天然渾成（《古今聯話..閱讀全文→

徐渭（1521年－1593年），字文清，后改字文長，號天池山人，青藤道士，又別署田水月，山陰（今屬紹興）人，明文學家、書畫家，也是晚明時期思想解放運動的先驅。徐渭是明代杰出的文學藝術家，被列為中國古代十大..閱讀全文→

傷心夜雨打蕉窗，點半盞殘燈，替諸生改之乎者也； 回首秋風歸梧院，剩一支禿筆，為舉家謀柴米油鹽。 ——孟遲撰 【注釋】(1)傷心：悲痛；心靈受到創傷。司馬遷《報任少卿書》：“悲莫痛于傷心�！�(2)之乎者也：古..閱讀全文→

白水如棉，不用弓彈花自散； 紅霞似錦，何須梭織天生成。 ??——佚名撰 【注釋】①弓：此指彈棉花的工具，形狀如弓，以牛筋為弦。②梭：紡織工具，俗稱梭子，中空，兩頭尖。③黃果樹瀑布：在貴州鎮寧布依族苗族自..閱讀全文→

蘇軾是早期楹聯發展史上一位重要作家。當代著名文藝理論家郭紹虞游四川眉山三蘇祠時曾填《沁園春》稱贊他：“一門才哲翩翩，數玉局堂堂路最寬。于詩、詞、駢、散，都臻化境；法書、繪事，均富云煙�！逼渲小榜墶�..閱讀全文→

舉杯酹月，想公瑾麾戈，陸郎懷志，青蓮高詠，白傅慨歌，千古風流弘此世； 縱目憑欄，收匡廬郁黛，揚子雄濤，湓浦風霞，柴桑遠照，八方靈秀萃斯樓。 ??——宋才葆撰江西九江潯陽樓聯 【注釋】①公瑾：周公瑾，即..閱讀全文→

遺世獨立； 與天為徒。 ?——佚名撰題福建武夷山天游峰一覽亭聯 【注釋】①遺世獨立：謂超然獨立于現實世界之外�！稘h書·李夫人傳》：“飄飄乎，如遺世獨立，羽化而登仙�！雹谕剑罕局竿�類的人，這里引申為同類..閱讀全文→

一次，孔子和學生顏回外出回家，走到半路上看到一個農夫挑了一擔泥放在路上，路很窄，孔子來到跟前，過不去，那農夫笑著對孔子說：“先生，我出一個對子你對，你若對得上我就挑走泥讓你過去,若是對不上,那你就自..閱讀全文→

到“東坡赤壁”看到的最多的就是對聯，各個朝代，各種人物競相留墨。 一點浩然氣 千里快哉風 ——此聯由蘇軾之弟蘇轍書于快哉亭。此句選自蘇軾《水調歌頭·黃州快哉亭贈張偓佺》，正是蘇軾氣質的自我寫造，雖被..閱讀全文→

一水抱西城，煙靄有無，柱杖僧歸蒼茫外； 群峰朝閣下，雨晴濃淡，倚欄人在畫圖中。 ——楊慎撰昆明西山華亭寺聯 【注釋】①一水：滇池，在昆明城西，緊畔西山麓。②抱：這里是環繞的意思。③煙靄(āi)：云氣。唐..閱讀全文→

峻岳鎮幽燕，近翊黃圖，風雨永昭和會； 靈山鐘畢昴，遙連紫塞，陰陽迭起貞元。 ??——佚名撰題北岳恒山行宮聯 【注釋】①幽燕：古代北方有幽州、燕州，在今北京一帶。②翊：輔佐，贊助。③黃圖：古有《三輔黃圖》..閱讀全文→

施耐庵是《水滸傳》作者的事實，家喻戶曉，而且他還是一位醫生，也頗有醫術。施耐庵曾一度住在江蘇興化縣城里，當時有位病人叫顧斐，患病數月，神情恍惚，整日口中不斷念叨著“五月艷陽天……”如此怪病，無人能..閱讀全文→

鳥識玄機，銜將春來花上弄； 魚穿地脈，挹將月向水邊吞。 ??——朱熹撰漳州開元寺書舍聯 【注釋】①玄機：道家稱奧妙之理。張說《道家》詩：“金爐承道訣，玉牒啟玄機�！边@里指氣候變化的規律。②弄：玩弄。引申..閱讀全文→

十歲兒童當馬驛； 萬年天子坐龍庭。 ——相傳朱元璋碰到一個十歲的小孩看守馬驛，十分可愛，信口笑吟上聯，孩子聰明過人，馬上接了下聯。   二河兩岸雙江口； 單人獨馬一桿槍。 ——田漢11歲對某文人。 ..閱讀全文→

楹聯，又稱對聯，相傳最早始于五代后蜀主孟昶在寢門桃符板上的題詞“新年納余慶，嘉節號長春”。至宋代時遂推廣用在楹柱上，后又普遍作為裝飾或交際之用。自唐至宋，飲茶興盛，與茶有關的楹聯備受文人墨客推崇，..閱讀全文→

從楹聯的用途看，可以分為景聯、門聯、室聯、墓聯、挽聯、諷聯、賀聯等等。 景聯，題寫或懸掛在風景名勝地的對聯，比如題寫在武漢黃鶴樓上的一副聯：“一支筆，挺起江漢間，到最上頭，把眼界放開，直吞得八百里洞..閱讀全文→

張伯駒(1897-1982)，生于官宦世家，系張錦芳之子，過繼其伯父張鎮芳。他與張學良、溥侗、袁克文一起稱為“民國四公子”。是我國老一輩文化名人中集收藏鑒賞家、書畫家、詩詞學家、京劇藝術研究家于一身的文化奇人..閱讀全文→

１９１６年，袁世凱８３天的洪憲皇朝終于宣告夭折，他的帝制美夢化為泡影。他在四面楚歌聲中一命嗚呼，結束了丑惡的一生。當時報紙上刊載了不少嘲罵袁世凱死有余辜的對聯；其中有兩副以數字見長，對仗工整，頗為..閱讀全文→

三百年方策猶存，剩鳧渚鷗汀，時有云煙入圖畫； 四十里昆明依舊，聽菱歌漁唱，不須鼓角演樓船。 ?——薛時雨撰江蘇南京玄武湖聯 【注釋】(1)三百年方策：明初在湖中洲上建黃冊庫，貯全國戶籍賦稅檔案。(2)鳧：野..閱讀全文→

一彈流水一彈月 半入江風半入云 ——清董云巖作 注釋：1.彈：指彈奏琵琶，此句集自唐代詩人盧仝《風中琴》中“一彈流水一彈月，水月風生松樹枝“的詩句。2.半入：指琵琶亭在江風吹拂、云氣掩映之中，此句集自唐代..閱讀全文→

8月15日是日本戰敗日。1945年的這一天，日本宣布無條件投降，國民黨在上海設立的受降區，追回了被日軍侵奪的許多珍貴文物，“八大山人手跡五言對聯”墨寶便是其中之一。 該聯為八大山人的五言行草：“深房春竹..閱讀全文→

朱熹（1130-1200），南宋哲學家、教育家。字元晦，一字仲晦，別號紫陽，徽州婺源（今屬江西）人，僑寓建陽（今屬福建）。曾任秘閣修撰等職。主張抗金，并強調準備。被韓侂胄派目為“偽學”。廣注典籍，對經學、史..閱讀全文→

?紀曉嵐，直隸獻縣人，生于雍正二年，卒于嘉慶十年。曾任《四庫全書》的總編篡官。紀氏性坦率，好滑稽，才思敏捷，善于屬對。 相傳，有一個庸醫，醫道拙劣，常出事故，曾把紀曉嵐耽誤了好幾次，紀曉嵐對他十分不..閱讀全文→

數字是每個人經常要接觸的，不少人獨具匠心，把數字鑲嵌入對聯中，不僅意趣盎然，而且令人回味無窮。 一 相傳古時一對新婚夫婦花燭之夜吟成這樣一聯： 六尺紅綾，三尺系腰三尺吊； 一幅錦被，半幅遮身半幅閑。 ..閱讀全文→

對聯從古典詩歌發展而來，它的藝術特點也就跟古典詩歌一樣，要講求工整、對仗、講求平仄起伏。它所顯示的是一種整齊對稱的形式美和陽陰頓挫的韻律美，寫景狀物還要有意境美，抒懷吟志還要有哲理美，因此要寫好一..閱讀全文→

橋跨虎溪，三教三源流，三人三笑語； 蓮開僧舍，一花一世界，一葉一如來。 ??——唐英撰題廬山虎溪三笑亭聯 【注釋】①虎溪：在廬山東林寺門外的一條小溪，名為虎溪，《名山洞天福地記》稱為“四十七福地”。②三..閱讀全文→

乾隆晚年，一日晚膳后，乾隆召大學士紀曉嵐，二人換上民服走出宮外，來承德大街上閑逛。見一酒店的招牌上書“半聯酒店”四字。店前若市，人頭攢動。二人停下腳步，只聽掌柜的拱手喊道：“多蒙諸位關照，小店屋內..閱讀全文→

上聯： 收二川，排八陣，六出七擒，五丈原前，點三十九盞明燈，一心只為酬三顧。 下聯： 取西蜀，定南蠻，東和北拒，中軍帳里，變金木土爻神卦，水面偏能用火攻。 諸葛亮是三國時蜀漢政治家、軍事家，劉備稱帝后..閱讀全文→

鳥識玄機，銜將春來花上弄； 魚穿地脈，挹將月向水邊吞。 ——朱熹撰漳州開元寺書舍聯 【注釋】①玄機：道家稱奧妙之理。張說《道家》詩：“金爐承道訣，玉牒啟玄機�！边@里指氣候變化的規律。②弄：玩弄。引申..閱讀全文→

相傳北寧丞相呂蒙正，幼時父母雙亡家境貧寒，遠親近鄰無接濟者。后來，中了狀元，當上大官，人皆登門慶賀，趨之若鶩。前倨后恭，世態炎涼，蒙正感慨萬千，于是寫了一幅對聯，貼在門的兩側。 舊歲饑荒，柴禾無依..閱讀全文→

楹聯的對仗是最為講究的，方法是多種多樣的，它充分運用漢字單音單字和字形組合的特點來豐富對仗的方式。主要的方式有： 1、“拆字對”，如：相傳明太祖朱元璋微服出訪，與重慶府的一個書生相遇，出一聯想試試他..閱讀全文→

（一）重慶巫峽瑤上有一副妙聯： 月月月明八月月明明分外 山山山秀巫山山秀秀非常 （二）上海豫園得月樓聯： 樓高但任云飛過 池小能將月送來 （三）臺灣阿里山古月亭聯： 滿地花陰風弄影 一亭山色月窺人 （四）..閱讀全文→

  明朝大才子唐伯虎才思敏捷，寫有一副膾炙人口的析字聯： 十口心思，思國思君思社稷；八目尚賞，賞風賞月賞秋香。 賞析： 其巧妙之處，在于把“十口心”合成“思”字，“八目尚”合成“賞”字，而又串成一..閱讀全文→

任何事物都不是突然出現的。單就對聯的形式而言，它的淵源可以到《詩經》（公元前5世紀）、《楚辭》（公元前4世紀至公元前1世紀）中的對偶句，如“冬日烈烈，飄風發發”（《詩經四月》）；“昔我往矣，楊柳依依；..閱讀全文→

一部電視連續劇《鐵齒銅牙紀曉嵐》，使得原來不知道紀曉嵐的人也知道紀曉嵐了。在民間留下無數幽默傳說的紀曉嵐，乃乾隆進士，官至禮部尚書、協辦大學士，總纂《四庫全書》，著有《閱微草堂筆記》，但由于他生前..閱讀全文→

中國的楹聯起源于古代的桃符。什么是桃符？是古人用來驅邪避鬼、護衛安全的一種圖騰。據《山海經》記載，東海度朔山上有大桃木，樹上有神荼、郁壘兩個神人，能治服和統領各種鬼怪，并且能用葦索把它們捆綁起來喂..閱讀全文→

明太祖朱元璋，不但是一個出色的封建帝王，也是一個出口成章的文人，他的對聯尤其寫得好。他用復字聯形式為金陵秦淮河題了一幅對聯： 佳山佳水佳風佳月，千秋佳地； 癡聲癡色癡夢癡情，幾輩癡人。 清代吳敬梓為..閱讀全文→

鳳鳴； 牛舞。 ——傳說明代戴大賓自幼善對。13歲時，有位客人來訪，見大賓在庭院游戲，還是個稚童，就出一簡單的上聯試他，戴對以下聯。那人問：“牛何嘗能舞？”大賓解釋道：“《尚書》上說：‘百獸率舞�！�牛..閱讀全文→

大肚能容，容天下難容之事；慈顏常笑，笑世間可笑之人。 這副楹聯傳播很廣，有些海外僑胞還專門索寫此聯，可見喜歡此聯的還不少。此聯常見配在彌勒像兩旁。傳說布袋和尚傳為彌勒菩薩化身。 布袋和尚的由來 關于..閱讀全文→

籠雞有食湯刀近； 野鶴無糧天地寬。 賞析： 這是一副寓有哲理的對聯。養在籠中的雞，雖日日有吃喝，但隨著逐漸長大，其被宰殺也日益臨近；四海為家的野鶴雖無固定的棲息之地，終日奔波翱翔不止，但卻享有廣闊的..閱讀全文→

從前，有一幕僚家有一個天姿國色的閨女，其上司多次向其示意娶她為妾。這位幕僚既不敢違拗他，又怕委屈了女兒，正與妻子躊躇不定，愁眉不展時，女兒前來問安，見狀便問二老有何心事？父母只好據實相告。女兒聰慧..閱讀全文→

林大欽是清代廣東潮州人，因中了狀元，一時天下知名。 少年時代的林大欽，才學遠近聞名。一天，一位姓葉的私塾先生很想考一考他的真才實學，便詼諧地對林大欽說： 竹筍初生，何時稱得林大秀？ 林大欽隨聲答道： ..閱讀全文→

明太祖朱元璋，出身貧寒，放過牛，當過和尚。小時候，沒有機會念書。但他是一個很有抱負的人，經自己刻苦學習，頗通文墨，會吟詩，作文，還特別喜歡題聯。傳說，朱元璋無論行軍打仗、飲酒下棋，微服出訪，登堂進..閱讀全文→

金圣嘆，明末清初時江蘇吳縣人。他原名張采，因明亡而不愿入仕，改名金喟，字圣嘆。他把《莊子》、《離騷》、《史記》、《杜詩》、《水滸》、《西廂記》等合稱為“六才子書”。他又擅長評往古典文學，有《水滸》..閱讀全文→

勝地據淮南，看云影當空，與水平分秋一色； 扁舟過橋下，聞簫聲何處，有風吹到月三更。 ??——江湘嵐撰題揚州二十四橋聯 【注釋】①勝地據淮南：揚州在淮水的南面。②與水平分秋一色：唐詩人王勃《滕王閣序》有名..閱讀全文→

天上月圓，人間月半，月月月圓逢月半； 今夜年尾，明日年頭，年年年尾接年頭。 ?——金圣嘆撰 【注釋】(1)天上月圓，人間月半：農歷每月的十五這一天稱為月半，這一天正好是天上月亮復圓的時候，歷法上稱為“月..閱讀全文→

東晉書法家王羲之有一年從山東老家移居到浙江紹興，此時正值年終歲尾，于是王羲之書寫了一付春聯，讓家人貼在大門兩側。對聯是： “春風春雨春色， 新年新歲新景�！� 可不料因為王羲之書法蓋世，為時人所景仰，..閱讀全文→

相傳乾隆皇帝游江南地時候，經過一個叫通州的小鎮。他想河北省有個地方也叫通州，于是就以通州這個地方為內容要他的隨從對對聯，他寫了上聯： 南通州，北通州，南北通州通南北； 他的隨從個個急得象熱鍋上的螞蟻..閱讀全文→

有志者、事竟成，破釜沉舟，百二秦關終屬楚； 苦心人、天不負，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。 ??——蒲松齡撰自勉聯 【注釋】(1)破釜沉舟：《史記·項羽本紀》：“項羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，燒廬舍，持三..閱讀全文→

?有位中醫，善于用中藥名作對聯。一天，客人一進門就指著門口的燈籠說： “燈籠籠燈，紙（枳）殼原來只防風”，醫生笑對道： “鼓架架鼓，陳皮不能敲半下（夏）�！� 客人進院后，贊嘆道： “避暑最宜深竹院�！�..閱讀全文→

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祭龍節祭龍儀式的頭兩天，白沙村的男女老少就忙碌起來：準備祭祀用的豬，擔水、捋松針、打柴、扎紙龍，同時還要排練祭龍的歌舞，落實燒火、殺豬、接客等不同分工。祭龍這天，全村農閑，男女長幼，身著民族盛裝，從四面八方向開闊的祭.. 閱讀全文→

彝族五月初五“都陽節”五月初五“都陽節”彝族節日 閱讀全文→

彝族彝族插花節彝族插花節彝族節日 閱讀全文→

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彝族“二月八”，彝族祭祖節“二月八”，彝族祭祖節彝族節日 閱讀全文→

彝族祭宮節（跳宮節）祭宮節（跳宮節）彝族節日 閱讀全文→

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