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    漢字文化

    漢字可以算是世界上壽命最長的文字了。它從原始人用以記事的簡單圖畫,經過不斷演變發展,最終成為一種兼具音、形、意、韻的獨特文字。在世界諸多文字中,綻放著它獨一無二的光彩。漢字發展演變的歷史,也是一部別有風味的中國文化史。這里面有傳說的神秘,君王的意志,文人的情懷,藝人的奇想,還有無數人民的大智慧。我們不妨沿著這條漢字鋪就的古道,品一品那歷史的意蘊。

    秦檜與宋體字-文脈 漢字的歷史

    宋體字印刷的書籍 宋體字是印刷行業應用得最為廣泛的一種字體,根據字的外形的不同,又分為書宋和報宋。宋體是起源于宋代雕版印刷時通行的一種印刷字體。宋體字的字形方正,筆畫橫平豎直,橫細豎粗,棱角分明..閱讀全文→

    教育部回應44漢字“整形” 稱微調參考書法美學-文..

    44漢字“整形” 專訪國家語委副主任李宇明 歷時8年打磨、收錄8300個漢字的《通用規范漢字表》征求意見稿日前終于面世,當下正在征求意見。 其中,琴、親、魅等44個漢字在專家倡導下進行了寫法調整,這引發了..閱讀全文→

    金文 讓青銅說話-文脈 漢字的歷史

    《毛公鼎》銘文是極具代表性的金文。國家圖書館藏有一張毛公鼎全形拓,出自清咸豐同治年間陳介祺或其門人之手,形態自然逼真,立體感強,是珍貴的全形拓作品,陳淮生舊藏,上有羅振玉大篆題端。 比甲骨文稍晚..閱讀全文→

    小篆 文字的大一統-文脈 漢字的歷史

    小篆 小篆又叫做秦篆,是由大篆省改而來的一種字體。它產生于戰國后期的秦國,通行于秦代和西漢前期。 《說文解字·敘》說:“至孔子書六經,左丘明述春秋傳,皆以古文,厥意可得而說。其后諸侯力政,..閱讀全文→

    指事字 刃點刀口末劃樹梢-文道 六書造字法

    像“一、二、三”等字和“上”、“下”等。有些指事字是象形字加象征性符號。例如表示樹根的“本”,表示樹梢“末”,表示刀鋒的“刃”等!叭小弊,甲骨文是在一個“刀”的象形字上,在表示刀的刃口的地方加上..閱讀全文→

    圖說漢字的歷史-文脈 漢字的歷史

    漢字的最初模樣 用刀刻在龜甲獸骨上的甲骨文是現在所知最早的漢字,它的字形有大有小,筆道很細,每個字都像是一幅小孩子畫的畫。 鑄刻在青銅器上的金文,與甲骨文差不多同樣古老,它的筆畫比較..閱讀全文→

    漢字在海外-雜談

    漢字兩千年前就先后傳入朝鮮半島、日本、越南,在不同歷史時期作為正式文字使用。因此從東北亞到東南亞,歷史上形成了一個漢字文化圈。 漢字在朝鮮語中占有很大比重,據統計,朝鮮語中,無論是口語還是書面語,..閱讀全文→

    形聲字 秀才識字認半邊-文道 六書造字法

    形聲,“形”即形旁,也叫形符或意符;“聲”即聲旁,也叫聲符或音符。形聲字是由“形”和“聲”兩部分組成的:形旁表示形聲字的意義是屬于哪一類的,它是形聲字的表意成分;聲旁表示這個形聲字該怎么讀,它是形..閱讀全文→

    楷書 漢字的楷模-文脈 漢字的歷史

    唐代書法家柳公權楷書作品《玄秘塔碑》(局部) 楷書是對隸書略加改造的一種字體。大約在東漢末年形成,到魏晉時代就逐漸成熟了。它保存了隸書的結構,去掉了隸書的波挑,把隸書的扁形,改為基本上呈正..閱讀全文→

    古人怎么給漢字注音-文趣 漢字趣談

    漢字雖然有大量的形省字,但是不能像拼音文字那樣,可以通過文字符號本身,直接表示出正確的讀音來。因此,為了便于傳授和學習漢字,自古以來人們創造了許多給漢字注音的方法。 古人對漢字的注音方法主要有下面兩..閱讀全文→

    ZG的字典-雜談

    在過去,研究文字、訓詁、音韻的學問稱為小學。清代的《四庫全書總目》把小學類書籍分訓詁、字書、韻書3種。如《爾雅》屬于訓詁,《說文解字》屬于字書,《廣韻》屬于韻書。這三種書各有側重。訓詁書主要是講解字..閱讀全文→

    會意字 月在日邊明-文道 六書造字法

    有一次蘇東坡去金山寺看望佛印和尚,步近禪房便聞到一股酒肉香味。原來,佛印不戒酒肉,性情放蕩不羈,詼諧幽默。這天,他把一條黑狗殺掉了,靜悄悄地躲在房里前低斟淺酌,大嚼其狗肉。正當吃得起勁,一聽到蘇東..閱讀全文→

    漢字本身的文化意蘊-文韻 漢字的藝術

    漢字不僅傳承著中華文化,它的形體及其變化本身也是一種文化,而且還是可以映射出中華古代文化諸多信息的文化“化石”。這是由漢字形體的獨特性所決定的。世界各民族的文字草創伊始,莫不以描摹實物的形體輪廓為..閱讀全文→

    漢字的六書-文道 六書造字法

    古人把漢字的造字方法歸納為六種,總稱“六書”,即所謂“象形、指事、會意、形聲、轉注、假借”。這六種方法不是在造字之前就有的,而是后代的文字學家歸納和概括出來的。 “六書”這個詞最早見于《周禮·地..閱讀全文→

    飄逸之靈 行書與草書-文脈 漢字的歷史

       被譽為天下第一行書的《蘭亭序》,據傳王羲之的真跡已隨唐太宗李世民一起葬于昭陵。圖為宋代馮承素摹本。 行書,是介于草書和正體字之間的一種字體。早期行書介于草書和隸書之間,現..閱讀全文→

    轉注字 音義相近的家人-文道 六書造字法

    轉注是怎么回事,歷來說法不一。許慎在《說文解字·敘》中給它下的定義是:“建類一首,同意相授,考、老是也!薄敖愐皇住笔钦f,轉注出來的字和本字屬于同一個部首:“同意相授”是說,轉注字和本字意義相同..閱讀全文→

    漢字的諧音-文趣 漢字趣談

    漢字除字形之外,還有一個字音問題。在某些時候,字音成為表示字義的唯一的手段,此外,漢語中同音詞較多,讀音相同而字形、字義不同。漢語的諧音正是巧妙地應用了這些讀音相同而字形、字義不同的漢字,表達了耐..閱讀全文→

    從大篆到隸書-文脈 漢字的歷史

    大篆 大篆又叫做籀文!墩f文解字》保存了220多個籀文。近代學者王國維認為這些文字“左右均一,稍涉繁復,象形象事之意少,規旋矩折之意多”。 籀文、石鼓文、詛楚文和部分秦國金文,都屬同一字體,統稱大篆或..閱讀全文→

    漢字究竟有多少-文趣 漢字趣談

    漢字是語素文字,總數非常龐大。漢字總共有多少字?到目前為止,恐怕沒人能夠答得上來精確的數字。關于漢字的數量,根據古代的字書和詞書的記載,可以看出其發展情況。 秦代的《倉蚍、《博學》、《爰歷》三篇共有..閱讀全文→

    神秘女書 世界上唯一的女性文字-

    女書,是記錄中國湖南江永、道縣等當地土話的一種文字,只在婦女中流傳使用,男人不識,故稱女書,也叫女字。它是世世代代多情善良的女子,用聰明和智慧創造出來的。女書的使用者、欣賞者乃至創造者..閱讀全文→

    象形字 畫人畫鳥畫山崗-文道 六書造字法

    《紅樓夢》里賈寶玉吟過一首描寫竹子的詩,其中兩句是:“竿竿清欲滴,個個綠生涼”。后人修訂翻印時曾將“個個”字改掉,有人對此提出非議,意見是說“個個”多么像清翠欲滴的竹葉啊,觸字生景,為什么要改呢! ..閱讀全文→

    篆刻藝術-文韻 漢字的藝術

    篆刻是一種特有的傳統藝術,從古至今已有二、三千年的悠久歷史。篆刻,顧名思義,即是用篆書刻成的印章,是一種實用藝術品。它又稱為“璽穎、“穎或“印章”等,這些稱呼都因時而異。早在殷商時代,人們就用刀在..閱讀全文→

    倉頡造字的傳說-文脈 漢字的歷史

    倉頡也稱蒼頡,傳說為黃帝的史官,漢字的創造者。 這位史前傳說人物,在我國古代戰國以前的典藉中都從未提及。最早提及倉頡者,是戰國時期的荀卿。其后是《呂氏春秋》和《韓非子》,在荀子“故好書者眾矣,而倉..閱讀全文→

    古人如何避諱字-文趣 漢字趣談

    避諱字,是指中國古代回避君主和尊長的名字而改寫的字。 避諱字有以下幾種情形: 第一是用同義字或義近字代替。 秦始皇名正,秦代避諱“正”,因此,用“端”代替“正”。比如,把“正月”改為“端月”。漢高祖名..閱讀全文→

    荒唐的文字獄-文趣 漢字趣談

    文字獄,是指舊時統治者迫害知識分子的一種冤獄;实酆退車娜斯室鈴淖髡叩脑娢闹姓∽志,羅織成罪,嚴重者會因此引來殺身之禍,以至于所有家人和親戚都受到牽連,所謂“誅滅九族”。 明太祖朱元璋是個平民..閱讀全文→

    假借字 臨時救場傳千古-文道 六書造字法

    現代詞匯有時也有假借字問題。某地公園飛來兩只白天鵝,好事者以獵槍擊斃其中一只,另一只亦即哀傷而死。某地報紙在報道此事對用了這樣的話:“另一只天鵝也傷心地喋血而死!编┭圃,使人啼笑皆非!班笔..閱讀全文→

    最容易念錯的漢字-認識ZG

    如果你每每都能讀準這些字 聽者的反應有兩種可能—— 一是,您真有學問! 二是,您說什么呢?? 每次去北京人民廣播電臺做節目的時候,總會在一樓大廳懸掛的一塊大告示牌前徘徊張望一陣——那上面有總編室定..閱讀全文→

    字謎的奇趣-文趣 漢字趣談

    謎語和漢字的字形、字音或字義有密切的關系。謎語,按謎底可分為字謎和非字謎兩大類。 “謎語”這個名稱,最早見于南朝劉勰的《文心雕龍·諧隱》。劉勰認為,謎語是由“隱語”發展來的。在曹魏時代,正式形成今天..閱讀全文→

    漢字構型與ZG人的思維方式-文趣 漢字趣談

    作為漢語書寫形式的方塊漢字,與西方文字不同,它不僅表音,而且以形表義。這種文字為形象思維提供了方便的工具,使得中國長于形象思維。 比如,因為漢字是以形表義的,這使得人們能夠“望文生義”。根據一個字的..閱讀全文→

    字里千秋 ZG的書法藝術(組圖)

    中國書法是書寫漢字的藝術,也是中國特有的一門藝術。在以毛筆為書寫工具的時代,參與書法活動的人非常廣泛,凡是讀書人自幼就得開始習字,由此學習書法的基本技巧(也是最初的審美訓練),此后相伴終身,所以書..閱讀全文→

    甲骨文 祖先的文字-文脈 漢字的歷史

    最早的文字出現于商代。 當時人們尊尚鬼神,遇事占卜。他們把卜辭刻在龜甲和獸骨的平坦面上,涂上紅色標示吉利,黑色標示兇險。這些文字都是用刀刻上去的,大字約一寸見方,小字如谷粒,或繁或簡,非常精致。 ..閱讀全文→

    寧波天一閣

    天一閣坐落在浙江省寧波市月湖之西。天一閣是中國現存年代最早的私家藏書樓,始建于明嘉靖四十年(公元1561年),由當時的兵部右侍郎范欽主持建造。范欽平生喜歡收集古代典籍,后又得到鄞縣李氏萬卷樓的殘存藏書,存書達到了七萬多.. 閱讀全文→


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    杭州西泠印社

    西泠印社位于浙江省杭州市西湖孤山西南側。該印社于清光緒三十年(公元1904年)由浙派金石篆刻家葉舟、丁友仁等發起建立,以“保存金石、研究印學“為宗旨,是中國研究金石篆刻藝術歷史最悠久、影響最大的著名學術團體,現已發展為.. 閱讀全文→


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    承德文津閣

    文津閣位于河北承德避暑山莊平原區的西部,千尺雪景區之北。建于乾隆三十九年(公元1774年),是內廷四閣中第一座建成之閣。乾隆帝對在此建閣貯書極為得意,認為“山莊居塞外,伊古荒略之地,而今則閭閻日富,禮樂日興,益茲文津之.. 閱讀全文→


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    杭州文瀾閣

    文瀾閣位于杭州西湖孤山南麓,浙江省博物館內。初建于清乾隆四十七年(公元1782年),是清代為珍藏《四庫全書》而建的七大藏書閣之一,也是江南三閣中唯一幸存的一閣。 文瀾閣是將杭州圣因寺后的玉蘭堂改建而成的,.. 閱讀全文→


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    沈陽文溯閣

    文溯閣位于遼寧沈陽故宮之西,乾隆四十七年(公元1782年)興建,專為存放《文溯閣四庫全書》,另有《古今圖書集成》亦存于閣內。乾隆曾說:“恰于盛京而名此名,更有合周詩所謂溯澗求本之義”,體現了乾隆皇帝不忘祖宗創業艱難,為.. 閱讀全文→


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    北京國子監辟雍

    國子監位于北京安定門內成賢街孔廟的西側。國子監是元、明、清三代國家設立的為官府培養后備人才的最高學府,始建于元代大德十年(公元1306年),按照“左廟右學”的傳統規制,國子監與孔廟相毗鄰。 國子監的中心建筑是辟雍,.. 閱讀全文→


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    北京文淵閣

    文淵閣位于故宮東華門內文華殿后,原明代圣濟殿舊址。清朝乾隆三十九年至四十一年(公元1774—1776年)建成,是皇家收藏《四庫全書》的圖書館。 世界上最大的叢書《四庫全書》曾藏在這里,以非?季康拈緯涫⒀b,安置在書架.. 閱讀全文→


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    九江白鹿洞書院

    白鹿洞書院坐落于江西九江廬山五老峰南約10公里處的后屏山南麓。西有左翼山,南有卓爾山,三山環臺,一水(貫道溪)中流,無市井之喧,有泉石之勝。 白鹿洞書院在唐代(公元618—907年)時原為李渤兄弟隱居讀書處。根據文獻記.. 閱讀全文→


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